Desde los 10 y 12 años de edad, mujeres de comunidades indígenas se han convertido en madres; no identificaban la adolescencia y pasaban de la niñez directamente a la adultez.
“Años atrás veíamos esta cuestión de embarazos dentro de las comunidades desde los 10, incluso 12 años, desde que las niñas tenían su periodo. También dentro de las comunidades, la mayoría, la cuestión de la adolescencia no la identificaban; pasaban de la niñez a la adultez”, mencionó Diana Laura Lozano Linares, coordinadora del Centro Municipal de Pueblos Originarios (CEMPO).
“No solamente son las personas de las comunidades originarias, también de la comunidad mestiza, pero siento que la mirada es más hacia los pueblos originarios porque somos sectores vulnerables; ellas no se sienten vulnerables, más bien es la vulneración que se les han hecho a sus derechos, como la falta de esta información. Hay muchas iniciativas en relación a los derechos a las niñas, niños y adolescentes, es una realidad que pasa dentro de las comunidades”, agregó.
Mencionó que normalmente se dice que son usos y costumbres, cuando en realidad no es así; no se trata de una costumbre, sino de analizar el entorno en el que viven las comunidades y cómo llega la información hacia ellas.
“No hace menos de 10 años que todavía escuchábamos que mujeres de la misma comunidad rarámuri daban a luz en el parque El Chamizal, era muy sonado; justamente son las barreras a las que se enfrentan las comunidades”, dijo.
“Hasta el día de hoy me atrevo a decir que el acceder al área de salud es complicado, tanto por los propios médicos mestizos junto con la comunidad, porque tenemos una cosmovisión muy distinta y justamente en la cuestión educativa. No se nos inculca justamente la parte de la normatividad o cómo las comunidades originarias acceden a estos servicios”, indicó.
Lozano Linares comentó que sí está muy arraigado la medicina tradicional, los partos en casa, la cuestión de las parteras y los masajes.
“Las mujeres indígenas no hablamos fluidamente el español, también puede ser una barrera y creo que es la más grande; el saber comunicarnos, interpretar y también que las brigadas del sector salud si ya ven que eso está pasando, también las fiscalías, qué hacemos como dependencias para evitar eso”, señaló.
Destacó que muy poca información del sector salud se traduce a sus lenguas; además, hace falta mayor difusión en temas educativos, convocatorias y becas, especialmente ahora que muchos trámites se realizan por WhatsApp o mediante registros en internet.
“Y nos preguntamos si dentro de las comunidades indígenas hay internet, saben las personas utilizar estas herramientas, ahí es donde yo cuestiono, siento que la comunidad mestiza no está preparada para hacer una inclusión real dentro de las comunidades o integrar a las comunidades hacia estos servicios”, dijo.
Con respecto a si se registran abusos, la coordinadora del CEMPO informó “siento que es más la cuestión del abuso, pero también de la propia comunidad, del pueblo originario que no tienen esta información a la mano”.
“De lo que antes era normal, ahorita si es abuso sexual directamente. Ya las comunidades saben, puede ser mediante el consentimiento, pero sí anteriormente era por lo que se llamaba usos y costumbres”, añadió.
